半坡氏族,中国原始部落的历史

半坡氏族，中国原始部落的历史？

当地保留了原始部族生活痕迹，是我国保存云南佤族历史文化和特色建筑最为完好的原始村落，2006年被《国家地理杂志》誉为“中国最后一个原始部落”。

当地保留了原始部族生活痕迹，是我国保存云南佤族历史文化和特色建筑最为完好的原始村落，2006年被《国家地理杂志》誉为“中国最后一个原始部落”。

佤族历来重视火和火炉，火塘，是家庭的象征，他们以火为中心，形成了内涵丰富的火塘文化。

取薪火也是佤族流传至今的仪式。家里用的煮饭的火，一年当中，可能会烧到东西、烧着小孩的手，所以一年一次必须要取新的火，把旧的东西赶出去，要搞个仪式。当天中午两点多，寨子里的人会到寨子下面的森林，在日落的方向，把火接回家，用那个火煮饭。

翁丁之所以是原始部落，就是因为还保持着男耕女织，寨子里的妇女一般空闲的时候会织布，做精美的挎包，送或者卖给游客。

这样的古老村落是重要的文化遗产，其价值体现在文化传承，农业生产，休闲度假，乡村产业等方面，也曾面临改造和开发新村，当地政府牵头搞“建立新村、腾出老寨”工程，目的是为了更好地保护村落。

新村距离原村落有1公里，已经与现在普通的村落无异，路上是崭新的路灯和标语，连牛头都是新的。

但是现在，作为当地重点打造的4A级景区、特色小镇，已经毁于一把火。短短数小时内，整座小寨被大火夷为平地。对于还来不及去领略的那些人，无疑是惋惜的，所以，珍惜眼前，活在当下，有想去的地方一定尽快去吧！

半坡聚落和河姆度聚落有什么不同？

相同点： 半坡聚落和河姆渡聚落几乎是同时出现的，距今七千年至五千年 都是母系氏族公社的繁荣阶段，这一时期，人们过着定居生活，进入原始农耕时期，并且普遍使用石器，进入了新石器时代。

不同点： 河姆渡文化出现在长江流域，半坡文化出现于黄河流域 河姆渡居民种植水稻，而半坡居民种植粟 并且，半坡居民有较高的制陶技术，可以制作彩陶，会纺织。

母系氏族社会和父系氏族社会确立时间和特点？

据我国目前经史学考古界断代测算，我国原始社会时期的氏族社会(氏族公社时代)存在于历史上距今约1万年前至4000年前，在此期间母系氏族社会存在距今约六～七千年前，在野外考古发掘出土的代表性遣址遗物有：半坡氏族、河姆渡氏族。到父系氏族社会存在于历史距今四～五千年前，代表遗址遗物有大汶口文化、神话传说中的黄帝炎帝人物及族群联盟等。

母系氏族以渔猎采摘生活方式为主；父系氏族社会以农耕养殖家禽生活方式为主。

这就是我国母系氏族和父系氏族社会的存世时期和生活方式的特点。

世界上有半坡居民吗？

有。

半坡居民距今约6000多年的半坡聚落位于陕西西安半坡村，居住于半地穴式房屋，现存遗址面积约5万平方米。半坡聚落是黄河流域原始文化的重要代表之一。半坡居民属于母系氏族公社时期，人们已经学会了喂养家畜和种植庄稼。他们还用鱼叉或鱼钩捕鱼，用纺轮制作麻衣，半坡人制造的彩绘陶器，形状各异，表面用赭色、黑色等颜料绘成动植物或几何形的花纹。

半坡居民房子说明？

这是根据两个原始聚落不同的地理位置，和当地的地理条件所决定的，半坡聚落地处黄土高原，气候较干燥，黄土又有较好的支撑性，所以以半地穴，或地穴式的房屋为主，后来的窑洞，干打垒，和中国古代的夯土木结构建筑都是继承了半坡聚落的建筑方式，其中窑洞，干打垒式建筑现在仍有使用。河姆渡聚落在江南地区，气候潮湿，蛇类，昆虫全年活动，为隔绝水汽，防止蛇虫危害，先民发明了干栏式建筑，中国传统的楼阁建筑就是其发展而来，在西南地区，干栏式建筑（吊脚楼）仍在使用 ，

它说明了古人在建房时已能充分考虑从各方面因素