云人访茶文化直播,滕王阁为什么这么有名

2023-03-25 120阅读 0评论

云人访茶文化直播,滕王阁为什么这么有名?

滕王阁文化

滕王阁文化,是《滕王阁序》创造出的文化现象、派生出的物质精神财富。《滕王阁序》,是“初唐 四杰”王勃(649或650~675或 676)的最经典作品---《滕王阁序》。该赋,形成的特殊的历史人文现象---囊括了:辞赋文化、诗歌文化、典故文化、王勃文化、旅游文化、饮食文化、建筑文化、名楼文化等丰富的内涵。

云人访茶文化直播,滕王阁为什么这么有名

中文名:滕王阁

地点:江西南昌市西北部沿江路赣江东岸

建造人、阆中时、建造年代

始建于唐永徽四年(653年)

类别、楼阁、概述

王勃《滕王阁序》中“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越(滕王阁的地理位置)”,地理定位造化了文化传统定位。王勃,唐代诗人。字子安。王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”,按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。滕王阁,重建于公元一九八九年,诗文书画琴舞唱演景观修复俱全。并非是复制的滕王阁,并非是对文化传承的整容术。世界诗人、滕王阁文化学者、著名辞赋大师、当代骈文辞赋运动先驱、网络活动家、茶文化泰斗、文化名流---张友茂先生,对“滕王阁文化”的本质内涵,作了精辟的论述:“滕王阁,是国学的、历史的、世界的文化遗产。”。

王勃文化

简介

王勃诗文俱佳,不愧为四杰之首,在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大,为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》,成为中国诗歌史上的杰作,久为人们所传诵,“海内存知己,天涯若比邻”已成为千古名句,至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的,是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事,《唐摭言》所记最详。上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌时,正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成,重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见,阎都督早闻他的名气,便请他也参加宴会。阎都督此次宴客,是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意,所以都推辞不写,而王勃以一个二十几岁的青年晚辈,竟不推辞,接过纸笔,当众挥笔而书。阎都督老大不高兴,拂衣而起,转入帐后,教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都,洪都新府”,都督便说:不过是老生常谈。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,都督不得不叹服道:“此真天才,当垂不朽!”。《唐才子传》则记道:“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”

滕王阁

与滕王阁结缘

公元663年九月初九重阳节,洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客,当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里,也应邀参加。因为他才十四岁,所以被安排在不显眼的座位上。 阎都督的女婿很会写文章,阎都督叫他预先写好一篇序文,以便当众炫耀一番。 大家酒酣之际,阎都督站起来说:“今天洪州的文人雅士欢聚一堂,不可无文章记下这次盛会。各位都是当今名流,请写赋为序,使滕王阁与妙文同垂千古!”话毕,侍侯的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去,没有一个人动笔。后来推到王勃面前,王勃竟将纸笔收下,低头沉思。 过了一会儿,王勃卷起袖口,挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔,不大高兴,走出大厅,凭栏眺望江景,并嘱咐侍从将王勃写的句子,随时抄给他看。 才过一会儿,侍从抄来《滕王阁序》的开头四句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”这四句的意思是:滕王阁所在之处过去属南昌郡治,现在归你洪州府。它的上空有翼、轸两星,地面连接衡山、庐山两山。 阎都督看了,认为这不过是老生常谈,谁都会写,一笑置之。其实,这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了,纵横交错,起笔不凡。辞赋名家、桐城赋派开创者---潘承祥先生云:“滕王阁,因王勃一赋而定乾坤也。”。

诗词

《滕王阁诗》

唐代王勃

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

这是一首七言古体诗。前四句写滕王及滕王阁当年的繁荣兴盛情景。后四句写岁月推移,世事变迁,繁华难久,唯江水自然奔流,是人类历史的永恒见证。《增定评注唐诗正声》云:“流丽而深静,所以为佳,是唐人短歌之绝”。《唐诗广选》:“只一结语,开后来多少法门”。王夫之《唐诗选评》评此诗曰:“浏利雄健,两难兼者兼之。‘佩玉鸣鸾’四字以重得轻。”

唐高宗上元三年(676),诗人远道去交趾探父,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,即席作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗篇,概括了序的内容。第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。

登滕王阁 汪应轸

十载扁舟去五湖,烟花千里又洪都。

个中不减麒麟阁,何处能寻蛱蝶图。

南浦湍声流夕照,东皋春色带云锄。

王韩文焰冲牛斗,未信当年独愧卢。

登滕王阁

坐久淡无虑,悠然片月生。

疏星集渔火,繁露湿江城。

向夕横燕望,今宵习楚声。

因怜竹枝好,翻作豫章行。

登滕王阁 吴国伦

崔嵬古阁大江头,病起登临属暮秋。

窗际白云吴楚合,波间赤日古今流。

山川不尽孤臣泪,歌舞曾闻帝子游。

万里烽烟迷北望,还如王粲在荆州。

登滕王阁 吴与弼

片舟南去急归程,江畔晴楼偶一行。

南浦西山俱在眼,微吟不尽古人情!

登滕王阁 吴桂芳

君王歌舞处,危阁敞西风。

夕嶂连云翠,烟江落日红。

高文存大雅,丽藻见天工。

槛外孤霞起,争趋赋笔雄。

登豫章郡南楼 张九龄

闭阁幸无事,登楼聊永日。

去霞千里开,洲渚万形出。

淡淡澄江漫,飞飞度鸟集。

邑人半舻舰,津树多枫橘。

感别时已屡,凭眺情非一。

远怀不我同,孤兴与谁悉。

平生本单绪,邂逅承优秩。

谬忝为邦寄,多惭理人术。

驽钝虽自勉,仓廪素非实。

陈力倘无效,谢病从芝术。

登城楼望西山 作张九龄

城楼枕南浦,日夕顾西山。

宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。

仙井今犹在,洪崖久不在。

金编莫我授,羽驾亦难攀。

檐际千峰出,游思遍人寰。

勿复尘埃事,归来且闭关。

滕王阁 王安石

白浪翻江无已时,陈蕃徐孺去何之?

愁来径上滕王阁,覆取文公一片碑。

滕王阁 王英

连城高阁起崔嵬,帝子曾经歌舞来。

四面帘栊开晴雾,半空箫鼓隐春雷。

缑山谩说乘龙去,辽海徒闻化鹤回。

惟有三王遗刻在,年年风雨长莓苔。

滕王阁 宗必经

高阁连城十二栏,西风领客共跻攀。

半帘烟雨长江外,千里湖山咫尺间。

雁带秋声归别浦,莺分春色过巴山。

当年蛱蝶知谁画,一梦庄周去不还。

滕王阁 虞集

天寒江阁立苍茫,百尺栏杆迤夕阳。

岁久鱼龙非故物,春深蛱蝶是何王?

帆樯星斗通南极,车盖风云拥豫章。

灯火夜归湖上雨,隔邻呼酒说干将。

滕王阁 王慎中

前王欢赏地,栋宇已成空。

惟有西山色,还将旧日同。

夷犹临短槛,感叹对长风。

世事匆匆里,江流自向东。

滕王阁 李东阳

滕王高阁罢崔嵬,谁筑西江第一台!

云雨不收歌舞地,文章空叹古今才。

丰城夜气闻龙起,彭蠡秋风送雁来。

几欲乘槎问牛斗,不知平地有三台?

滕王阁 李梦阳

阳浦通新雾,阴城带古楼。

君王罢歌舞,栋雨白云留。

草色岁年换,客心江水流。

黄昏仍一望,灯火万家州。

滕王阁 超慧

槛外长江去不回,槛前杨柳后人栽。

当时惟有西山在,曾见滕王歌

题滕王阁 夏辣

面临江水势凌霞,却倚重城十万家。

当槛晓云依鹤岭,拂阶残雨下龙沙。

词人乐石文皆在,帝子欢游事未赊。

好是良宵金鼓动,阑干牛斗逼檐斜。

题滕王阁 苏 辙

客从筠溪来,奇侧舟一叶。

忽观章贡馀,晃荡天水接。

霜风出洲渚,草木见毫末。

气奔西山浮,声动古今业。

楼观却相倚,山川互开阖。

心惊鱼鸟会,目送凫雁灭。

遥观客帆久,更悟江流阔。

使君东鲁儒,府有徐孺榻。

高谈对宾旅,确论精到骨。

余思属洲山,登临寄遗堞。

骄王应笑滕,狂客亦怜勃。

万钱罄一饭,千金买丰碣。

毫气相凌荡,俳语终仓卒。

事往空长江,人来逐飞楫。

和篇亦无陋,抱恨费弹压。

但当倒瓶罂,一醉沧江月。

题滕王阁 虞集

豫章城上滕王阁,不见鸣銮佩玉声。

惟有当时帘外有,夜深依旧照江城。

滕王阁感怀 王安国

滕王平日好追游,高阁依然枕碧流。

胜地几经兴废事,夕阳偏照古今愁。

城中树密千家市,天际人归一叶舟。

极目烟波吟不尽,西山重叠乱云浮。

滕王阁春日晚眺 潘兴嗣

重叠西屏对面开,巍城穹阁信雄哉!

眼看孤鹜云中没,坐见长江槛外来。

蛱蝶图成春未晚,柘枝筵动客多才。

休论今古兴亡事,时倒金樽醉一回。

题滕王阁 吴与弼

孺子亭空春草长,忠臣祠老燕繁梁。

千门万户皆沉梦,何事虚空画渺茫?

题滕王阁图 贡师泰

雄地控华甸,杰阁临芳洲。

飞甍起千仞,曲阑围四周。

丹碧何辉煌,文采射斗牛。

帝子去不返,俯仰几经秋。

江黑帘雨卷,山青栋云收。

孤舟天际来,扬帆在中流。

狂飙薄暮起,坐觉增烦忧。

何当扫重翳,白日耀神州。

开图发长叹,天地一浮沤。

滕王阁春风晚眺 曹松

陵春帝子阁,偶眺日移西。

浪势平花坞,帆阴上柳堤。

凝岚藏宿翼,迭浪碎归蹄。

只此长吟咏,因高思不迷。

滕阁秋风

山召高阁出洪州,佩玉鸣銮帝子游。

谩有文章传盛事,更无宾客宴清秋。

绮罗香逐浮云散,弦管声随逝水流。

莫向画图看蛱蝶,梦来何处问庄周!

经典名句

“飞阁流丹,下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。继王勃之后,唐代王绪写《滕王阁赋》,王仲舒写《滕王阁记》,史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰丽绝特之称”,故有“江西第一楼”之誉。滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所,因而,新建的滕王阁内陈设无不突出文化楼阁的特征。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹,正门不锈钢长联“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为毛泽东手书。其余匾额、楹联,或集古人书法精华,或为当今名家珍品,各类大型壁画、浮雕,均体现“物华天宝”,“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,再现“初唐四杰”之首王勃之风仪神采;古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等,平添了新阁的古雅气氛。登阁纵览,春风秋月尽收眼底,近可见仿古商业街迂回曲折,错落有致,西侧赣江、抚江浩浩汇流,远处长天万里,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波,令人心旷神怡。重修后的滕王阁,高耸于南昌城西,赣江之滨。《滕王阁序》中 最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这已作为主阁 正门的巨联。

杭州如何游玩?

山外青山楼外楼,最忆是杭州。

浙江省东北部的杭州,历史可以追溯到两千多年的秦朝,五代吴越和南宋王朝都曾把都城定于此处。这座自古就被人称作“人间天堂”的杭城,山、泉、湖、桥、塔、寺样样俱全,风景中的色彩也随着时间逐渐多样化起来。

最佳旅行时间

3-4月、9-10月是杭州的最佳旅行时间。但品味杭州,无所谓季节,也无所谓天气。因为西湖如同一位魔术师,无论春夏秋冬、阴晴雨雪,都能幻化出绝美的姿容。

9-11月:天气秋高气爽,满陇桂雨的桂花飘香十里。中秋前后尤有看头:白天可观钱塘大潮,晚上能游湖赏月。

3-5月:春风和煦,春水醉人,最适合漫步苏堤踏青赏花。

6-8月:盛夏季节,天气炎热,而西湖的荷花正在烈日下开得热火朝天。

12-2月:严冬时节,腊梅竞放,孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地不可不去,西湖十景之一的“断桥残雪”此时也迎来最动人时节。

消费水平

杭州的消费水平与北京、上海等国内一线城市大致持平。

餐饮:一般正餐的人均价格大概在50-80元之间,楼外楼、知味观等高档一些的餐厅人均普遍超过100元;若选择面食、生煎等小吃,大概20-30元就能解决。

住宿:西湖附近的商务型酒店大概在200-300元之间/晚,四星酒店在300-500元之间/晚。若选择青旅,不到100元便能解决一晚上。

景点概况

一般到杭州的人都不会错过西湖和西溪湿地,而西湖更是游览的重中之重。除此之外,杭州各个公园像璞玉一样将杭城包围,孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地让杭州的冬天也如此绚烂。特别是孤山,因为西泠印社的存在,在青山绿水间又多了一重浓郁的文化气息。而太子湾公园一年不断的花展也成为杭州本地人小憩的地方。如果还有足够的时间,杭州周边的天目山、千岛湖、东明山森林公园,无一不是周末小游的好去处。

西湖沿岸

西湖最著名的景点都分布在西湖沿岸,最具代表性的就是“西湖十景”。另外,许多近代名人的故居、博物馆也都分布在此。

西湖群山

这里有不少兴起时间相对较短的西湖景点,九溪烟树、云栖竹径就是其中的代表。对寺庙感兴趣的朋友,可以走入其中一探隐秘佛教的世界。而其中的浙大之江校区和玉泉校区则会给偏爱校园的带来惊喜。而说到山区,徒步更是少不了的休闲方式,这一带有很多不错的路线受到徒步爱好者的青睐。

京杭运河

着迷于老杭城的朋友一定要把运河一带列入自己的计划表,因为这条古老的运河周边藏匿了不少文化浓郁的景点。不仅众多关于杭州文化的特色博物馆扎堆其中,还有颇具杭城风情的古韵街道。不管是论底蕴还是论景色,这都是值得细细品味的绝佳地带。

路线概况

(曾经一天五万八千步绕西湖一圈+灵隐寺,屁股都磨破了,所以学老实了。把西湖拆开玩!)

D1断桥残雪→白堤→孤山→杭州西湖风景名胜区-曲院风荷→苏堤春晓→花港观鱼→茅家埠D2柳浪闻莺→雷峰塔→三潭印月→吴山广场→河坊街→西湖-景区音乐喷泉D3灵隐飞来峰→灵隐寺→龙井村→九溪烟树→钱塘江大桥D4西溪国家湿地公园→浙江大学玉泉校区→青芝坞

第一天:

西湖可以分为北线、西线和南线三条线路,第一天先游览北线和西线的一部分,从白娘子与许仙相识的断桥开始,穿过白堤,到达风景如画的孤山,在这里我们可以品茶赏景,出了孤山不远便是曲院风荷。午饭过后首先游览苏堤,然后在花港观鱼赏景,最后去茅家埠景区,可以一边漫步于乡间小路,一边寻找美食。西湖白堤、苏堤适合骑车游玩而且附近就有公共自行车租赁点,推荐游客在白堤、苏堤骑车游玩,节假日来西湖游玩的人比较多,建议避开高峰期。

第二天:

第二天游览西湖南线,上午先去西湖十景之一柳浪闻莺,然后去传说中镇压过白蛇的雷峰塔,中午在雷峰塔附近吃饭。下午步行到花港码头乘船,去充满诗情画意的三潭印月游玩。随后到吴山广场看看最引人瞩目的城隍阁,晚上可以去河坊街看夜景吃美食,最后还要赶在九点前去看绚丽夺目的音乐喷泉。

第三天:

第三天上午先去灵隐景区,参观可与四川大足石刻媲美的飞来峰,然后去看看传说中济公出家的地方-灵隐寺。中午到达非常出名的茶园龙井村,在这里既可品茶又可赏景;翻过龙井村就是九溪烟树,这里俗称“九溪十八涧”,夏日清爽宜人。最后去钱塘江欣赏夜景,体会杭城依山傍水的味道。

第四天:

第四天了,来点轻松的行程吧!上午游览因《非诚勿扰》而名声大噪的西溪湿地,下午去浙大体验一下园林般的美景,回忆一下我们青葱的岁月,从大学出来可以去白居易笔下“湛湛玉泉色,悠悠浮云身”的青芝坞逛一逛。西溪湿地附近有很多美食餐厅,多数都是老字号,中午最好早点前往,避免排队。晚餐可以选择浙大附近,这里有很多饭馆可供选择,环境都不错,消费水平中等。

那除了常规景点,杭州还有这些网红去处可以分享!

1.西湖区·转塘“小冰岛”

能拍出凛冽的荒凉风大片,湖水很是清冽,仔细看的话,还能看到沉在水底的小船,整个“小冰岛”给人的感觉是无尽的荒凉,唯一带点色彩的是指示牌,也就这点色彩,能拍出不少好片子。

地点:凤凰创意园转塘街道创意路1号

2.上城区·雅酷的西湖观景位

能拍出最酷的光影大片,这个藏在阿迪达斯三楼的网红位也是最近爆火的,有很多网红小姐姐在拍照,它靠近in77那头是一溜的落地窗,能一眼看到对面的LV,外头又是横七竖八的斑马线,整体的感觉很摩登。等到了晚上又换了一副模样,金碧辉煌的,有种站在宇宙中心的梦幻感,上头又配置了茶水咖啡吧的,也可以拍点照片喝点饮料,很悠闲。

地点:adidas杭州品牌中心,杭州湖滨银泰in77B区(APPLE旁)

3.余杭区·性冷淡风的大屋顶

暗黑风小仙女的心头好,良渚文化艺术中心这座滨水的建筑是由日本著名建筑大师普利兹克奖得主安藤忠雄亲自操刀设计的,它的屋顶格外的醒目,随手一张就是暗黑系大片。

地点:良渚文化艺术中心

4 滨江区·杭州印

杭州也有地标建筑大片,直接看图。

拍摄地点:星光大道天台

5 .上城区·“亚细亚号”车厢

神秘感十级的废弃车厢,拍出颓废美,这座被废弃的车厢在夏天的时候特别红,网上传的神乎其神,穿山越岭才能找到…呵呵。其实“亚细亚号”并不难找,上海铁路职工培训基地,只是后来涌进了太多人导致保安大哥不干,说要封一个月,不许拍了,现在已经解封了,只是正门不让进了,也不能进车厢拍了。

拍摄地点:上海铁路职工培训基地

6 .西湖区·最上镜的免费博物馆

能拍出高级的宫廷风

拍摄地点:中国丝绸博物馆,玉皇山路73-1号

开放时间:周一12:00-17:00

周二-周日:9:00—17:00

7.滨江区·古怪涂鸦墙

适合酷女孩去拍痞酷的照片哦

地点:龙湖滨江天街7楼空中街区

西湖沿岸,城市和公园并没有绝对的界限,茂盛的植被与各色小店融为一体。这正是杭州有趣的地方,到处被大自然的绿意包围,却也没有远离城市的空旷感。

繁华闹市中,武林广场的现代气息和清河坊的古意盎然相互交织,给人最真实,最值得让人回味的杭州。

希望题主玩得开心。

为什么陆羽被称为茶圣?

陆羽,唐代茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。他编写了《茶经》,发明了茶具、茶道、茶艺,开启了一个茶的时代。

在人们心目中,他仙风道骨,庄重伟岸。像很多教科书上写的,陆羽一出生就天降大任,从小就立下成为“茶圣”的宏大理想,可事实真的是这样吗?

不是的,没有任何理想凭空而来,没有任何成功纯属偶然。

他和我们一样,会迷茫,会不知所措,也曾碌碌无为,那他究竟是如何一步步成为茶圣的?

· 一 ·

确定自己不喜欢做的事情

王献之的父亲是东晋著名书法家王羲之,苏轼的父亲是北宋杰出文学家苏洵,提起这些名人,人们必会说:“他们都是出生就赢在起跑线上的人。”可是陆羽却是一个被遗弃在乱草堆里的人。

公元733年,一个寒冷的清晨,龙盖寺的智积禅师正走在西郊的石桥上,忽闻桥下群雁鸣叫。原来是一群大雁正用翅膀护着一个冻得发紫的弃婴。智积感慨自己与这个孩子有缘,于是为孩子占卦取名,以《易》占得卦辞:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是定姓为“陆”,取名“羽”,以鸿渐为字。

小陆羽从小就被禅师逮住学习佛法,让他以后继承自己的衣钵。虽然陆羽不确定自己长大到底想做什么,但是他非常确定他不喜欢佛法,讨厌每天念佛经,一念就忍不住打瞌睡。

禅师爱喝茶,念完佛经后会教小和尚们泡茶。一到泡茶时间,陆羽反而精神百倍,一招一式学得特别快。

12岁那年,小陆羽不愿意皈依佛门,偷偷离开了龙盖寺。陆羽在自传中曾形容自己“有仲宣、孟阳之貌陋”,也正是因为这样的相貌让他成功混进戏班子,成为一个出色丑角。

有一天,竟陵城的名臣李齐物发现陆羽出演的“参军戏”特别出彩,还听说台词都是这个丑角自己写的,觉得这孩子是个可造之材,于是将他收为门僚,还将陆羽送到火山门的邹老夫子门下受业七年。

比起刮风下雨都得去演戏,能坐在学堂里,陆羽觉得实在太幸福了。勤奋好学的他,还时常主动为邹夫子煮茗烹茶,也借机解惑学习。

年少的陆羽,不确定自己喜欢做什么,但是他却在试着去念经、试着去演戏,最后确定了这都不是自己所好。

或许,当我们不知道未来的方向,不知道自己的喜好时,不要迷茫,不妨像陆羽一样,都去试一试,确定下自己不喜欢的做的事情。

· 二 ·

坚持喜欢的事情

七年后,陆羽学成下山,回到竟陵城,常与同伴吟诗作对。唐朝是茶兴盛的时代,每逢文人墨客相聚必有茶相随,凭借着儿时跟智积禅师学的泡茶功夫,陆羽的泡的茶常被好友们夸赞,陆羽沾沾自喜,也越来越喜欢泡茶。可是有一天,有一位老者却说:“此茶差远矣。”

年少轻狂的陆羽十分不服气,问老者:“何以见得?”老者笑着说:“杼山庙中有一位和尚,你去喝口他的茶便知。”

天宝十五年,安史之乱爆发,陆羽和无数难民一起在战火中东迁,一路上陆羽还尝便各地茶水,都只觉得水平一般。可是有一天,在寺庙讨茶水喝时,才饮一口,却发现此茶饮下,茶香却停留齿间。原来陆羽已经来到湖北杼山,而这位泡茶的和尚正是诗僧皎然。

两人由此结下“缁素忘年之交”。皎然虽是诗人,但是却精通茶道,“隐心不隐迹”的他,常与名僧权贵坐享品茶,让陆羽大开眼界,尝到了各地的名茶。

陆羽告诉皎然:“我决定要写一本关于茶的书”,可是皎然觉得,唐诗盛世,当然是以诗留世,怎么能以茶留世呢?陆羽没有说话,因为他知道他的目的并不是流芳百世,而只是单纯喜欢,想要去做这件事。

实践出真知,陆羽开始了“访茶”之旅,他在自传中写着:“身披纱巾短褐,脚着蘑鞋,独行野中,深入农家,采茶觅泉,评茶品水。”

▲ 元 • 赵原《陆羽烹茶图》局部

他采制品尝了“巴东真香茗”,又探寻了蜀地七大州的茶叶生产情况,概括出茶品之要点:“其地,上者生烂石,中者生栎壤,下者生黄土。”

同时他也发现水品的重要性:“山水上,江水次,井水下。”他将天下宜茶之水分为20等次,其中以江西星子县城西庐山康王谷的谷帘泉水为最佳,定位“天下第一泉”。

一次,陆羽同御史大人在驿站饮茶,士兵特别取来扬子江的南零之水,可陆羽用勺扬了扬水,发现这不是南零之水,水倒倒掉一半,再端详一眼说到:这才是南零水。士兵马上认错,原来是路上将水不慎撒出,所以用其他水填充,不料还是瞒不了陆羽。可见,陆羽实则“用心”试水,技艺高超。

不外出的时间,陆羽过着“结庐苕溪之滨,闭门对书”的生活。还在茅草舍中用手煎炒了无数次才发明出“煎茶法”,让茶叶更持久地保持了清香。

十年间,《茶经》既成,32岁的陆羽名声大噪。

曾看见过一句话:“拥有自己的喜好,是一件很珍贵的事情。”而能做自己喜欢的事并且去坚持,这更是一件可贵的事情。

· 三 ·

为了热爱的事情去忍受不喜欢的事情

永泰二年,在扬州访茶。 正遇到御史大人李季卿下江南寻访,听闻“陆君善于茶,盖天下闻名矣。”于是召陆羽来到县衙煮茶。

陆羽常年在山间野林寻访,粗衣麻布,略有脏乱,从不讲究。于是那天陆羽“身被野服,随茶具而入”。反而茶界后起之秀常伯熊将自己认真打扮一番,“着黄被衫,乌纱帽”,去给达官贵人表演茶艺。李季卿对于陆羽“心鄙之”,反而对常伯熊甚是欢喜,高喊着:“这才是茶艺。”

陆羽愤甩衣袖离去,写下《毁茶论》。自己不似白面书生,如一介野夫走于山林间,实在不喜着装打扮之事。可事后却又有所醒悟,觉得自己确实有失风度与礼仪,而且对待自己心爱的茶,怎能如此随性?

从此每次煮茶前,都换上最整洁的衣服,像举行一个仪式般,将煮茶尽心而待。

于是他在《茶经》中完善下行茶之事:“行茶道,尚茶礼。”

为了完成最完整的茶经,陆羽也开始尝试做自己不喜欢的事情。坚定地想要去完成一件事,这件事是我们做所有事情背后最核心的动机。

关于茶的起源,众说纷纭,因为古时茶的名字太多了。而陆羽在《茶经》中将“荼”去掉一画,写作“茶”,从此开启了“茶”的新时代。

历史上茶人数不胜数,茶圣却只有陆羽一个。因为他,茶不再只是一个路边摊上的小吃,而是一种高尚而深刻的文化追求,已经写入中国人的文化基因,表达于生活的每个角落,这就是陆羽真正的伟大之处。

宋代有诗云“自从陆羽生人间,人间相学事春茶。”倘若陆羽听到这句诗,大概也只是淡然笑笑吧,因为他也并没有一出生就立下宏图大志,而是简简单单地一步步发现自己的喜好,然后去行动,去坚持。

第一步,确认你不喜欢的做的事情

第二步,坚持你喜欢做的事情

第三步,为了热爱的事情去忍受你不喜欢做的事情

茶香宁静却可以致远,茶人淡泊却可以明志。陆羽不求名利,拒绝了朝廷之邀,人生最后那几年,隐居江南,与茶相伴。挥一挥衣袖,为后人留下一本《茶经》和一首《六羡歌》:

不羡黄金罍,不羡白玉杯,

不羡朝入省,不羡幕登台;

千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

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怎么安排比较好?

一、杭州概况

“上有天堂,下有苏杭”这座自古就被人称作“人间天堂”的杭城,山、泉、湖、桥、塔、寺样样俱全,世人对于杭州的印象无论是自然的湖光山色还是充满历史感的名胜古迹都充满了溢美之词。

在BBC纪录片《中国故事》第三季中提到了13世纪,马可波罗将杭州称为世界上最美的城市。自G20在杭州举办以后,杭州的发展便迎来了全面爆发。杭州入选“2018年WFBA世界特色魅力城市200强”榜单,在经济体量杭州已经超过了世界上许多国家,成为中国最顶级的14个城市之一。而且在2022年,杭州将成为亚运会的举办地。继北京和广州后,第三个举办亚运会的中国城市。

杭州,真是优秀到极致。享尽了全世界对它的赞美~

最佳旅行时间

每年的3-4月、9-10月是杭州的最佳旅行时间。春风和煦,秋高气爽,没有夏季的酷热,也没有冬季的阴冷。但品味杭州,无所谓季节,也无所谓天气。因为西湖如同一位魔术师,无论春夏秋冬、阴晴雨雪,都是一样的美,正如那句"淡妆浓抹总相宜"。

9-11月:天气秋高气爽,满陇桂雨的桂花飘香十里。中秋前后尤有看头:白天可观钱塘大潮,晚上能游湖赏月。

3-5月:春风暖暖,春水醉人,最适合漫步苏堤踏青赏花。

6-8月:盛夏季节,天气炎热,而西湖的荷花正在烈日下开得热火朝天。

12-2月:严冬时节,腊梅竞放,孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地不可不去,西湖十景之一的“断桥残雪”此时也迎来最动人时节。

二、杭州人气景点

1、西湖

杭州最著名的景点,新旧“西湖十景”等是其精华所在。

西湖十景形成于南宋时期,包括苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,代表了古代西湖胜景精华。

新西湖十景是经过杭州市民评选,并由专家评选委员会确定的,包括云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。

2、西溪湿地

西溪国家湿地公园位于市区西面,这里环境清幽、水道纵横,是城市中少有的天然湿地,有“杭州之肾”之称。杭州标志性旅游胜地之一,因冯小刚的《非诚勿扰》而名声大噪。坐船漫游芦苇荡、寻迹《非诚勿扰》取景处,或是探访隐于林中的秋雪庵、梅竹山庄等古迹,都是非常享受的体验。

3、灵隐寺

灵隐寺

灵隐寺是中国最早的佛教寺院和中国十大古刹之一,留存着各朝代众多精美文物。

·寺内宝物汇集:天王殿上悬“云林禅寺”匾额,为清康熙帝所题;大雄宝殿里供奉着国内最大的木雕佛像释迦牟尼莲花坐像。 寺内珍藏着佛教文物有古代贝叶写经、明董其昌写本《金刚经》等。

·山上有许多奇幻多变的洞壑,更遍布着五代以来的佛教石窟造像多达三百四十余尊,是我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。

·这里是济公的出家地,据说求愿很灵验,每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。此处有景观永福寺、灵隐飞来峰、韬光寺。

4、河坊街

河坊街是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根儿”,更是南宋的文化中心和经贸中心。街上的“老字号”商铺,如孔凤春香粉店、万隆火腿店、宓大昌旱烟店、叶种德中药堂、王顺兴面馆、翁隆盛茶庄等,即使在今天,也依然为杭州人耳熟能详。 作为杭州市区惟一的保持古城历史风貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的历史文化、商业文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州旧城改造时免遭全面拆除的命运。1999年,杭州市政府决定将这一占地13.6公顷、紧挨吴山(城隍庙)文化广场的街区重新开发,建成一条仿古的商贸旅游步行街。

5、宋城和南宋官窑

“建筑为形,文化为魂”是宋城的经营理念。城内斗拱飞檐、车水马龙,还原了宋代都市风貌。怪街、仙山、市井街、宋城河、千年古樟等景点一步一景,打铁铺、榨油坊、酒坊等七十二行老作坊星罗密布,聊斋惊魂鬼屋、步步惊心鬼屋等高科技体验项目精彩纷呈。上万平方米全室内空调空间老少同乐,晴雨皆宜。

南宋官窑博物馆占地面积约43000平方米,展馆面积10000平方米,1992年正式对外开放。

是中国第一座建在古窑址上的陶瓷专题博物馆。

6、龙井问茶

新西湖十景之一,是走访龙井茶文化的著名景点。西湖龙井茶主要产于龙井村地带,龙井的茶不仅汇茶之色、香、味、形的四绝于一身,而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一体。

而冠名的西湖龙井茶叶有狮、龙、云、虎、梅之别,以狮峰、龙井地之茶为最优,其中奥妙,唯有亲去龙井村品茗问茶方可悟出,因此就有了"龙井问茶"之趣说。龙井泉水清澈甘洌,龙井茶更负盛名,人们争先前来问询,构成了独特龙井茶文化。

三、深度游线路

D1:坐船游西湖,看三潭印月,西湖周边的曲苑风荷、孤山、平湖秋月转到白堤,断桥、饶湖边一直过去湖滨公园,看喷泉、体验绿茶、外婆家的杭邦菜,一天下来已经很累了。 D2:灵隐寺、灵隐景区深度游,还有时间的话可以去雷锋塔,正好看看夕照美景。晚上可以宿南宋御街。D3:逛逛吴山广场,河坊街、西湖周边没玩的其他景点、夜市等。D4:西溪湿地值得去,非诚勿扰拍摄地点,玩1天。D5:浙大之江校区值得去,可以百度下,在钱塘江边,离六和塔,宋城、九溪、云栖竹径都近,挑景点玩。很多可以玩的地方。

如何评价蔡澜先生所说的中国茶道走火入魔?

我们都是老茶客了。其实,老茶客都是很有个性的,首先,有的人喜欢各式各样的茶种,只要是靓茶,我就是这种人。因为我认为,每种茶其

营养成份及其矿物质是不同的。另外,有的人很有选择性,他们只喜欢普洱,而且,只喜欢生普或只喜欢熟普;有的人则只喜欢大红袍;又有的人只喜欢单枞等等。至于蔡澜先生所说的走火入魔,是那些茶室老板为了赚钱而对客人洗脑的一种手段而已。对于我们这些老茶客,只要茶底好,水好,随意就可以了。

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