回望封资修,从特殊批判符号到精神文明建设的三重镜鉴
以“回望‘封资修’,从特殊批判符号到精神文明建设的三重镜鉴”为核心,先明确“封资修”的指涉——特殊年代语境下特指修正主义,也涵盖资产阶级腐朽思想文化、封建主义残余糟粕,核心转向是跳出极“左”时期的笼统泛化政治批判定位,转而将其视作当前精神文明建设需警惕、反思、校准的三重思想文化参照与警示。
“封资修”——三个极具时代烙印的汉字组合,浓缩了上世纪六十至七十年代中国一段特殊的历史语境:它是对封建主义糟粕、资本主义腐朽、修正主义倾向三者的统称,曾被作为政治思想领域的主要批判对象,以一种近乎绝对化、泛化的方式,被嵌入社会生产、文化生活乃至个人言行的每一个角落,如今半个多世纪过去,当我们拂去岁月的尘埃与历史的迷雾,“封资修”早已不再是那个能随意扣在头上的“政治帽子”,却成为一面映照“初心坚守、文明传承、理性批判”的镜子,值得每一个中国人认真审视与反思。
之一重镜鉴:看清“初心锚点”——要警惕极端批判的异化
回溯历史语境,“封资修”的提出,最初并非无的放矢:建国初期,封建残余思想(如等级观念、宗法势力、迷信活动)在某些地区和领域仍有残留;抗美援朝后西方对我国的封锁禁运,以及国内极少数人对资本主义生活方式、政治制度的盲目崇拜,确实带来了意识形态上的隐忧;而中苏关系恶化后,我们对苏联“变修”的担忧,也促使党内党外对“什么是真正的社会主义”进行了激烈讨论,可以说,清除落后思想、坚守社会主义道路、维护国家意识形态安全,是当时提出批判“封资修”的合理出发点。

随着运动的升级,批判“封资修”的边界被不断突破,最终走向了极端化和异化:从批判封建糟粕变成了全面否定传统文化——古典诗词、戏曲、书画被贴上“四旧”标签焚毁,孔子、孟子等先贤被批得一无是处;从警惕资本主义腐朽变成了否定商品经济、按劳分配的初步尝试,甚至把“穿西装、喝牛奶”这类正常的生活需求也视为“资产阶级生活作风”;从防范修正主义变成了“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的绝对化口号,对一切“非纯之又纯”的探索都持否定态度,这种极端的批判,不仅摧毁了大量珍贵的文化遗产,严重阻碍了经济社会的发展,更伤害了无数无辜的人,其教训是深刻而惨痛的,这面镜鉴告诉我们:任何美好的初心,如果脱离了实事求是、理性包容的轨道,都可能走向自己的反面;坚守意识形态安全,绝不能用简单粗暴的方式,更不能以牺牲文化、经济、民生为代价。
第二重镜鉴:明确“文明坐标”——要在批判中传承与吸收
改革开放后,我们党深刻反思了历史的教训,对“封资修”的内涵进行了重新审视和界定:我们不再把传统文化一棍子打死,而是提出“取其精华、去其糟粕”的方针,让儒家的“仁政爱民”、道家的“天人合一”、法家的“以法治国”等优秀思想,重新融入社会主义核心价值观;我们不再把商品经济和资本主义画等号,而是提出“社会主义市场经济体制”的伟大构想,大胆吸收和借鉴资本主义国家的先进技术、管理经验和市场机制,推动中国经济实现了跨越式发展;我们也不再把“借鉴苏联”等同于“修正主义”,而是坚持“以我为主、为我所用”的原则,从苏联的兴衰中吸取经验教训,走出了一条中国特色社会主义道路。
这一转变,让我们找到了正确的“文明坐标”:人类文明是一个有机的整体,不同国家、不同民族、不同时代的文明成果,都有其值得学习和借鉴的地方;我们既要继承和发扬中华优秀传统文化的根脉,又要吸收和借鉴人类文明的一切有益成果;既要警惕封建残余思想的死灰复燃,又要防范资本主义腐朽思想的侵蚀,还要防止教条主义、经验主义等错误倾向的干扰,这面镜鉴告诉我们:文明的进步从来不是靠“自我封闭、全盘否定”,而是靠“开放包容、批判继承”;只有在传承中创新,在吸收中发展,才能不断丰富和发展中国特色社会主义文化,推动中华文明走向世界。
第三重镜鉴:筑牢“信仰根基”——要在新时代把握好批判的分寸
进入新时代,中国面临的国内外形势发生了深刻复杂的变化:从国内看,随着社会主义市场经济的深入发展,一些封建残余思想(如官本位、圈子文化、迷信活动)又有所抬头,一些人受拜金主义、享乐主义、极端个人主义等资本主义腐朽思想的影响,价值观出现了偏差;从国际看,西方敌对势力对我国的“西化”“分化”图谋从未停止,意识形态领域的斗争依然尖锐复杂,在这种情况下,我们仍然需要对“封资修”的残余和变种保持警惕,但这种警惕绝不能再重蹈历史的覆辙,而是要把握好批判的分寸,坚持用马克思主义的立场、观点、 进行理性分析和科学批判。
我们要做到以下几点:一是要坚守马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,这是我们抵御一切错误思想的“压舱石”;二是要坚持实事求是,一切从实际出发,具体问题具体分析,不搞“一刀切”,不扣“大帽子”;三是要坚持依法治国,用法律的武器保护合法的文化传承和正常的经济社会活动,同时打击违法犯罪行为;四是要加强宣传教育,用社会主义核心价值观凝聚人心,用中华优秀传统文化滋养心灵,提高人们的思想道德素质和辨别是非的能力,这面镜鉴告诉我们:批判不是目的,而是手段;新时代的批判,是为了更好地坚守信仰,更好地推动发展,更好地满足人民群众对美好生活的向往。
回望“封资修”这段历史,我们既不能忘记它带来的深刻教训,也不能否定它最初的合理出发点;我们既要警惕历史的重演,又要从中吸取经验教训,不断推动中国特色社会主义事业向前发展,作为新时代的中国人,我们要以史为镜、以史明志,在传承中创新,在吸收中发展,在批判中坚守,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。


还没有评论,来说两句吧...